Η Μεταστροφή του Κωνσταντίνου και της Αυτοκρατορίας
Δὲν ἔχει ὑπάρξει, καὶ δὲν φαίνεται ὅτι θὰ ὑπάρξει, ὁριστικὴ ἀπάντηση στὸ ἐρώτημα, ἐὰν ἡ μεταστροφὴ τοῦ Κωνσταντίνου στὸν χριστιανισμὸ ἦταν γνήσια καὶ ἐσωτερική, ἂν εἶχε πολιτικὰ κίνητρα, ἂν συνδύαζε καὶ σὲ ποιὸ βαθμὸ τὶς δύο αὐτὲς αἰτίες... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ | 10-11-2008 |Τονική παράδοση και ατονική εξάντληση
Ὁ καλλιτέχνης ἐκφράζει τὴν ἐποχή του ἢ τὴν δημιουργεῖ; Καί τὰ δύο, ἐφόσον δὲν γίνεται νὰ δημιουργηθεῖ κάτι ἐκεῖ ποὺ θὰ ἦταν ἀδύνατη ἡ ἔκφρασή του – κανεὶς δὲν παραλαβαίνει ἀπροϋπόθετα τὸν κόσμο ἑνὸς καλλιτέχνη, οἱ δὲ προϋποθέσεις ἀνήκουν ὀργανικὰ στὸν πρὸς μετάδοση κόσμο. Ὁ καλλιτέχνης, στὸν βαθμὸ ποὺ ἀνήκει σὲ ἕνα κόσμο τὸν ὁποῖο μοιράζεται μὲ ἄλλους ἢ καὶ μὲ μιὰ ὁλόκληρη ἐποχή, ἐκφράζει μαζὶ καὶ δημιουργεῖ... .....
Ἑνότητα: ΜΟΥΣΙΚΗ | 09-11-2008 |Δημιουργία και ελευθερία – 3
Στὰ δύο προηγούμενα σημειώματα παρουσιάστηκε ριζικὴ κριτικὴ τῆς ἑλληνοχριστιανικῆς παράδοσης ἀπὸ τὸν Καστοριάδη, καὶ ἐπίσης ριζικὴ ἀναίρεση τῆς κριτικῆς αὐτῆς, ὅπως τὴν εἶδα στὸν Παπατσώνη. Αὐτὰ εἶναι ἀρκετὰ γιὰ νὰ σχηματίσει κανεὶς ὁλοκληρωμένη εἰκόνα τοῦ προβλήματος, ἀλλὰ ἴσως μερικοὶ ἀναγνῶστες χρειάζονται ἐπιπλέον συμπαράσταση γιὰ νὰ σκεφτοῦν διαστάσεις ὑπόρρητες. Θὰ προσπαθήσω νὰ δώσω ὁρισμένες νύξεις πολὺ σύντομα... .....
Ἑνότητα: ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 09-11-2008 |Δημιουργία και ελευθερία – 2
Καμωμένος ἀπὸ πηλούς, ἀπὸ φθαρτὲς οὐσίες / ὁ ἄνθρωπος, δὲν ἔχει σταθερὴ ἐνατένιση, οὔτε ὁμοιάζει / ἄνθρωπος πρὸς ἄνθρωπο· σπουδαῖες διαφορὲς τὸν κόσμο χωρίζουν... .....
Ἑνότητα: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 09-11-2008 |Δημιουργία και ελευθερία – 1
Ἡ δημιουργία, μέσα στὴν κληρονομημένη σκέψη, εἶναι ἀδύνατη. Ἡ δημιουργία ἐδῶ σημαίνει τὴν ἐκ τοῦ μηδενὸς γένεση. Ὡς κληρονομημένη σκέψη ἐννοεῖται ἡ ἑλληνοδυτικὴ πλατωνικὴ / χριστιανικὴ μεταφυσική. Στὴν σκέψη αὐτὴ ἡ γένεση ἐκ τοῦ μηδενὸς εἶναι ἀδύνατη, ὑποστηρίζει ὁ Καστοριάδης, ἐπειδὴ ὁ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ὣν Θεὸς ἀεὶ περιέχει τὴν ἰδέα Του γιὰ τὴν ὕπαρξη, ἐξ αὐτῆς ‘δημιουργῶντας’. Ἄρα ὁ Θεὸς εἶναι πράγματι κατασκευαστὴς ἢ παραγωγός - κατασκευάζει / παράγει βάσει τοῦ προϋπάρχοντος ὑποδείγματος, δὲν δημιουργεῖ, καὶ ὅλα εἶναι δεδομένα, ὅλα εἶναι καθορισμένα. (Μεταφέρω πολὺ συνοπτικὰ τὸ κεντρικὸ ἐπιχείρημα στὴν Φαντασιακὴ Θέσμιση τῆς Κοινωνίας, σελ. 284-294.).. .....
Ἑνότητα: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 08-11-2008 |
