5 20
Ἰδίως οἱ ὁπαδοὶ τῆς αὐτάρκειας – στάσης πληρωμῶν καὶ περιορισμοῦ στὶς οἰκεῖες δυνάμεις – δὲν ἔχουν λόγο νὰ ἀναμένουν τὶς ἐξελίξεις τῆς κρατικῆς πολιτικῆς, οὔτε κἂν νὰ ἐξαρτῶνται ἀπὸ αὐτές, ἀλλὰ ἂς ἀρχίσουν ἀπὸ τώρα οἱ ἴδιοι δίνοντας τὸ παράδειγμά τους, παύοντας νὰ χρησιμοποιοῦν ξένα προϊόντα, εἴτε πρόκειται γιὰ τὸ αὐτοκίνητό τους, εἴτε γιὰ μιὰ ξυριστικὴ μηχανὴ ἢ τηλεόραση. Ἀμφιβάλλω ἂν ἔστω ἕνας θὰ τὸ ἔκανε αὐτό, οὔτε κἂν ἀνάμεσα στὰ ξετσίπωτα ἀπατεωνάκια μὲ τὸ σφυροδρέπανο, στὰ λόγια ὅμως εἶναι εὔκολο νὰ ‘σνομπάρουμε’ τὴν Εὐρώπη καὶ νὰ συμβουλεύουμε πτωχεύσεις... .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | 24-11-2011 |Συνωμοσίες εναντίον των Ελλήνων
Ἄραγε, γιατί τόσο μεγάλο μέρος τοῦ πληθυσμοῦ ἀντιμετωπίζει τὶς περιστάσεις ὡς προερχόμενες ἀπὸ μηχανορραφίες ξένων κέντρων, κτὅ., ἔστω ἀκόμη ἐμπλέκοντας καὶ δικά μας δημόσια πρόσωπα στοὺς διεφθαρμένους κύκλους — τοὺς πασίγνωστους, ὅπως φαίνεται, παρὰ τὴν ὑποτιθέμενη ‘σκοτεινότητά’ τους;.. .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | 24-11-2011 |Κώστας Παπαϊωάννου, Τί είναι ο Ουμανισμός
Αποσπάσματα από το έργο του Κ. Παπαϊωάννου, Τέχνη και Πολιτισμός στην Αρχαία Ελλάδα.
–
Από την Αναγέννηση και μετά, δεν μπορούμε πια να σκεφτούμε το σύμπαν ως ένα δομημένο και συνεκτικό όλον. Ο κόσμος φέρνει μέσα του μια δυαδικότητα που τίποτα δεν μπορεί να την υπερβεί: ο κόσμος των πραγμάτων και ο κόσμος του πνεύματος εμφανίζονται ως οι δύο πόλοι μιας πραγματικότητας για τους οποίους ήδη ο Ζαν Μαιρ (Jean Mair), στα τέλη του 15ου αιώνα, έλεγε πως non facientia unum [δεν συναποτελούν ενότητα]. Το είναι της φύσης αποτελεί στο εξής αντικείμενο παράστασης, επιστημονικής γνώσης και τεχνικής εκμετάλλευσης. Το είναι του ανθρώπου τίθεται ως υποκείμενο απέναντι στον κόσμο ο οποίος γίνεται πλέον αντιληπτός ως ένα σύστημα αντικειμένων ουσιαστικά ξένο προς τον άνθρωπο, «βουβό» σε ό,τι αφορά τον ύστατο προορισμό του... .....
Ψόφοι της Νέας Δημοκρατίας
Συνέβη καὶ αὐτό, μετὰ ἀπὸ τὰ εὐτράπελα τῆς κυβέρνησης τοῦ Γιώργου καὶ τοῦ ἰδίου προσωπικῶς, τώρα Ἑλλάδα καὶ Εὐρώπη ἔχουμε σταθεῖ καὶ περιμένουμε πότε θὰ βάλει ὁ Ἀντώνης τὴν ὑπογραφή του... .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | 20-11-2011 |Διαρροές και επεξεργασίες
Ἂς δοῦμε τὰ ρήματα διαρρέω καὶ ἐπεξεργάζομαι. Τὸ πρῶτο εἶναι ἀμετάβατο: διέρρευσε μιὰ πληροφορία, κι ἂν ὁ ἴδιος τὴν ἄφησα νὰ διαρρεύσει, ὅμως δὲν μπορῶ νὰ πῶ ὅτι «τὴν διέρρευσα». Τὸ δεύτερο ἔχει τὴν μορφὴ μέσης φωνῆς, ἀλλὰ εἶναι πάντα ἐνεργητικό: ἐπεξεργάζομαι τὶς πρῶτες ὕλες, κι ἂν οἱ πρῶτες ὕλες ἔχουν ἤδη ὑποστεῖ ἐπεξεργασία, δὲν μπορῶ νὰ πῶ ὅτι «οἱ πρῶτες ὕλες ἐπεξεργάστηκαν». Μάλιστα ἡ χρήση μέσου τύπου προσδίδει στὴν ἐνέργεια τῆς ἐπεξεργασίας μιὰ ἰδιαίτερη σχέση μὲ ἐκεῖνον ποὺ πραγματοποιεῖ τὴν ἐπεξεργασία... .....
Ἑνότητα: ΓΛΩΣΣΑ | 20-11-2011 |
