Χρειαζόμαστε την Ευρώπη, με την αρετή και την κακία της
Ἀπάντηση σὲ σχόλιο ἀναγνώστη γιὰ τὸ κείμενο, «Συμφέρει ἡ ἐπιστροφὴ στὴν δραχμή;» — Ἀγαπητὴ Μαριάνθη, δὲν ὑποστήριξα πὼς οἱ δυτικοὶ λαοὶ εἴτε οἱ πολιτικοί τους ἔχουν τὸ ἀλάθητο, ἢ πὼς εἶναι ἀδιάφθοροι, ἅγιοι, πάνσοφοι, κλπ. Ἴσως βοηθοῦσε τὴν συνεννόηση, ἂν σκεφτοῦμε τὴν σχέση μας μὲ τὴν εὐρωπαϊκὴ ἕνωση μὲ ὅρους λιγώτερο ἀφηρημένους καὶ μᾶλλον οἰκείους μας, σύμφωνα μὲ κριτήρια ποὺ χρησιμοποιοῦμε στὴν καθημερινότητά μας... .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 03-12-2011 |Το Πάσχα είναι Πέρασμα
Θυμᾶμαι μιὰ καλὴ φίλη ποὺ τόνιζε τὸ θεμέλιο βίου στὴν προτροπή, βγὲς ἔξω καὶ δημιούργησε τὴν οἰκογένειά σου! Δηλαδή, παράτησε τὸ ἀναγκαῖο καὶ δεδομένο, αὐτὸ ποὺ δὲν ἐπέλεξες, γιὰ νὰ ἀποκτήσεις ὅποια οἰκογένεια ταιριάζει στὴν ἐλευθερία σου — δημιούργησε τὴν συγγένεια στὴν θέληση, ἀντὶ νὰ τὴν ὑφίστασαι στὴν βιολογικὴ καταγωγή... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 12-04-2011 |π. Ανανίας Κουστένης, Ο Χριστός μας αγαπάει προκλητικά
Προσκεκλημένος στὸ Ἀρχονταρίκι τῆς ΕΤ ὁ π. Ἀνανίας Κουστένης, μιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τὴν σημασία τῆς Σαρακοστῆς ὡς ἐπιλογῆς τοῦ Χριστοῦ, γιὰ τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα, τὴν φύση τοῦ ἀνθρώπου, τὰ προβλήματα τῆς πνευματικῆς προκοπῆς… Εἶχα ἀκούσει τὸν γέροντα, ἀλλὰ ἀγνοοῦσα τὴν δημοσίευση στὸ youtube. Εὐχαριστῶ ποὺ μὲ εἰδοποιήσατε!.. .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ | 17-03-2011 |π. Παΐσιος, Η πνευματική εργασία
Οί πτώσεις σέ βοηθούν νά γνωρίσης τόν εαυτό σου. Βγαίνουν όλα στην επιφάνεια και σιγά-σιγά γίνεται ή καλή εργασία. … Στον πνευματικό αγώνα χρειάζεται νά επισημαίνουμε τά αδύνατα σημεία του χαρακτήρα μας, τά ελαττώματα μας, και ύστερα νά προσπαθούμε νά χτυπάμε εκεί. ….. .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 28-02-2011 |Το πρόβλημα της Θεοδικίας και πάλι
Ἡ πρώτη, ἀπ’ ὅσο γνωρίζω, ἀναφορὰ ταυτοχρόνως καὶ ἐπίλυση τοῦ ζητήματος τῆς Θεοδικίας, συμβαίνει στὸν Ὅμηρο, στὴν εἰσαγωγὴ τῆς Ἰλιάδας, ὅπου ὅλες οἱ συμφορὲς τοῦ πολέμου ἀναγνωρίζονται νὰ ἐκπληρώνουν τὸ ὑπεροχικὸ θεῖο θέλημα, χωρὶς γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ νὰ δημιουργεῖται σκάνδαλο στὴν ἀνθρώπινη συνείδηση. Τὴν Θεοδικία ἐμποδίζει ἡ ἀκαταληψία τοῦ θείου θελήματος, μιὰ δικαιοσύνη οἱ ὅροι τῆς ὁποίας δὲν εἶναι προσιτοὶ στὸν ἄνθρωπο, ὥστε χῶρος τῆς ἀνθρώπινης πράξης καθίσταται ἡ ἐμπιστοσύνη. Τὸ πόρισμα αὐτὸ εἶναι δυνατὸ γιατὶ ἤδη στὸν Ὅμηρο, ἂν καὶ σαφέστερα κατόπιν στὸν Πλάτωνα, κάθε τὶ ποὺ συμβαίνει στὸν ἀνθρώπινο βίο, εὐχάριστο ἢ δυσάρεστο στὸν ὅποιο βαθμό, θεωρεῖται ἐκδήλωση θείας μέριμνας γιὰ τὸν ἄνθρωπο... .....
Ἑνότητα: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 27-04-2010 |
