Για την σημασία της προκοπής
Χρονίζει ἡ συζήτηση γιὰ τὴν σημασία τῆς προκοπῆς. Οἱ θεωρητικοὶ τείνουν νὰ φοβοῦνται τὸν πρακτικὸ βίο ὡς τρόπο ὑποκρισίας, οὐσιώδους ἄγνοιας καὶ τυποκρατίας, ἐνῶ οἱ πρακτικοὶ ἀντιστοίχως τείνουν νὰ ἀναγνωρίζουν στὸν θεωρητικὸ βίο ἀναλγησία, ἐπίσης ὑποκρισία, γνώση ἀνενεργὴ καὶ μάταιη. Ἀπομακρυνόμενοι ἀπὸ τὰ ἄκρα συναντοῦμε τὴν διαμάχη ὡς σχεδὸν ἁπλὴ προτίμηση καὶ κλίση. Τὸ ‘ἀντίπαλο’ εἶδος πίστης ἀντιμετωπίζεται θετικά, ὅμως χωρὶς νὰ παύουν νὰ θαυμάζουν τὸν χριστιανὸ περισσότερο ἢ κυριώτερα οἱ μὲν πρακτικοὶ ὡς φιλάνθρωπο, οἱ δὲ θεωρητικοὶ ὡς μεμυημένο στὴν θεία γνώση καὶ οἰκειότητα... .....
Ἑνότητα: ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 19-05-2009 |Άννα Αρέντ: η μοντέρνα εξύμνηση της εργασίας δεν προέρχεται από τον χριστιανισμό
Ἀντίθετα μὲ αὐτὸ ποὺ προσπάθησαν νὰ διαβάσουν ὁρισμένοι σύγχρονοι ἑρμηνευτὲς μέσα στὶς χριστιανικὲς πηγές, δὲν ὑπάρχουν ἐνδείξεις τῆς νεώτερης ἐξύμνησης τοῦ μόχθου στὴν Καινὴ Διαθήκη ἢ σὲ ἄλλους χριστιανοὺς συγγραφεῖς ποὺ προηγήθηκαν τῶν νεώτερων χρόνων. Ὁ Παῦλος, ὁ ὁποῖος ἀποκλήθηκε ‘ὁ ἀπόστολος τῆς ἐργασίας’ (ἀπὸ τὸν Δομινικανὸ Bernard Allo) δὲν ἦταν καθόλου τέτοιος, καὶ τὰ λιγοστὰ ἐδάφια, στὰ ὁποῖα στηρίζεται ὁ ἰσχυρισμὸς αὐτός, εἴτε ἀπευθύνονται σὲ ὅσους ἀπὸ ὀκνηρία ‘τρῶνε τὸ ψωμὶ τῶν ἄλλων’ εἴτε συμβουλεύει τὴν ἐργασία ὡς ἕνα ἀποτελεσματικὸ τρόπο γιὰ νὰ φυλαχτεῖ κανεὶς ἀπὸ τὰ βάσανα, δηλαδὴ ἐνισχύουν τὴν γενικὴ ἐντολὴ γιὰ μιὰν αὐστηρὰ ἰδιωτικὴ ζωὴ καὶ ἀποτρέπουν ἀπὸ τὶς πολιτικὲς δραστηριότητες. (Βλ. Α’ Θεσσ. 4.9-12 καὶ Β’ Θεσσ. 3.8-12)… .. .....
Ἑνότητα: ΙΣΤΟΡΙΑ | 30-01-2009 |
