Η πλατωνική Πολιτεία του Βυζαντίου, κι εμείς
Οἱ σημερινές μας δημοκρατίες, φιλελεύθερες ὀλιγαρχίες, ὅπως τὶς καταλάβαινε ἡ ἐμμονὴ τοῦ Καστοριάδη στὶς διαδρομὲς τῆς ἐξουσίας, πλουραλιστικὲς μαζοκρατίες, ὅπως τὶς καταλαβαίνουμε ἐπικεντρώνοντας στὴν συνείδησή τους, ὡς συστήματα νομῆς τῆς ἐξουσίας δὲν φαίνεται νὰ ἀπέχουν πάρα πολὺ οὔτε ἀπὸ τὴν βυζαντινὴ διακυβέρνηση, οὔτε ἀπὸ τὴν πλατωνικὴ ἰδέα της – μὲ τὴν διαφορά, κάθε ἄλλο ἀπὸ ἀσήμαντη ἢ δευτερεύουσα, ὅτι σὲ μᾶς τὴν ἐξουσία δὲν ἔχει τὸ σοφὸν στὴν κοινὴ ἱερὴ ἐπίγνωση κάθε πολίτη, ἀλλὰ ἡ ἐπιστημοτεχνικὴ τῆς μαζικῆς συνείδησης, ὁπότε ἡ ἀρχὴ βρίσκεται στὴν ἐξωτερικότητα καὶ ὁ αὐταρχισμὸς ἐγκαθίσταται ἐπὶ κάθε ἀτόμου ἀτομικὸς καὶ ἀμετακίνητος, οἱ δὲ πολιτικοί, πολὺ πέρα ἀπὸ κάθε ἀνάγκη περιστασιακῆς δημαγωγίας, ὄχι μόνο δὲν διακρίνονται γιὰ σοφία, ἀλλὰ χρειάζεται νὰ ἀνταλλάζουν καὶ τὴν πιὸ στοιχειώδη ἀνθρώπινη φύση τους, ἂν ἐπιμένουν νὰ διατηροῦν τὴν ἐξουσία ποὺ τοὺς ἀναλογεῖ, ἀπ’ ὅπου ἐξηγεῖται ἡ ἀδιαφορία ἢ καὶ περιφρόνηση μὲ τὴν ὁποία τοὺς ἀντιμετωπίζει ὁ λαὸς κάθε χώρας, ἀνεξαρτήτως τῶν ἐπιτευγμάτων ἢ ἀποτυχιῶν τους... .....
Ἑνότητα: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 18-01-2010 |Νέα Δημοκρατία – Αν ανακάλυπτε την σκέψη!
Μιὰ παράταξη ποὺ ἔχει διακόψει κάθε δεσμὸ μὲ τὴν σκέψη, εἶναι δυνατόν, ἔστω κι ἂν τὸ συνέδριο ἀργήσει γιὰ μῆνες καὶ κρατήσει μῆνες, εἶναι δυνατὸν νὰ ἐφεύρει αἴφνης πάθος ἰδεῶν καὶ διαλόγου, ἀπ ὅπου θὰ προέκυπτε ἡ πνευματική της φυσιογνωμία; Ἡ κατάσταση εἰκονίζεται πειστικὰ στοὺς ὑποψήφιους τῆς διαδοχῆς, μὲ τὴν Ντόρα νὰ προτείνει ἁπλῶς ἕνα θηλυκὸ καὶ πιὸ εὐχάριστο πρόσωπο, κατὰ τὰ ἄλλα ἄμοιρο ἰδεῶν, μὲ τὸν Σαμαρᾶ νὰ προτείνει τὴν λογικὴ τοῦ κομματόσκυλου, ὅπου ἡ ΝΔ εἶναι σχεδὸν ἔθνος μέσα στὸ ἑλληνικὸ ἔθνος, ἀπαιτῶντας πατριωτικοῦ τύπου ἀφοσίωση, μὲ τὸν Ἀβραμόπουλο νὰ προτείνει καλογυαλισμένη ἐπιφάνεια καὶ κοσμιότητα, ἐπίσης ἄμοιρη ἰδεῶν, κλπ... .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | 10-10-2009 |Νέα Δημοκρατία – Ας δούμε τις προοπτικές
Μετὰ ἀπὸ εἴκοσι χρόνια στὴν ἀντιπολίτευση, ἡ Νέα Δημοκρατία κατόρθωσε νὰ ἀποδείξει ὅτι εἶναι ἀνίκανη γιὰ τὴν κυβέρνηση, καὶ ὅτι ἔχει χάσει ἀκόμη καὶ τὴν ταυτότητά της. Ἡ Νέα Δημοκρατία σήμερα εἶναι ἕνα κόμμα ποὺ θέλει ἐξουσία, χωρὶς νὰ ἔχει τί νὰ κάνει μὲ τὴν ἐξουσία, ἂν ἐξαιρέσουμε τὶς ἀπάτες, καὶ ‘ἑτοιμάζεται’ γιὰ τὸ συνέδριό της, σκεπτόμενη μικροελιγμοὺς ἀλλὰ ὄχι τὴν οὐσία τοῦ προβλήματός της... .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ | 10-10-2009 |Πολιτείες της βίας
Διαβάζοντας τὴν Ἀνοιχτὴ Κοινωνία καὶ τοὺς Ἐχθρούς της, ἔργο σημαντικό, ἔστω μόνο γιὰ τὴν ἐσφαλμένη ἀλλὰ χρήσιμη κριτικὴ στὸν Πλάτωνα τὴν ὁποία περιέχει, ἐντοπίζουμε συμπυκνωμένο τὸ πρόβλημα τὸ ὁποῖο ἀπασχολεῖ τὸν Πόππερ στὴν ἑξῆς φράση: «μόνον ἡ δημοκρατία παρέχει ἕνα θεσμικὸ πλαίσιο τέτοιο ποὺ νὰ ἐπιτρέπει τὴν χωρὶς βίαια μέσα μεταρρύθμιση, καί, ἔτσι, τὴ χρήση τοῦ λόγου στὰ πολιτικὰ ζητήματα» (τ. 1, σ. 40). Σκοπὸς ἡ συλλογικὴ διαμόρφωση τῆς πολιτείας μέσα ἀπὸ τὴν συζήτηση καὶ ὄχι μέσα ἀπὸ τὴν βία, τὸν δὲ σκοπὸ ὑπηρετεῖ μᾶλλον ἡ δημοκρατία, πρὸς ὑπεράσπισιν τῆς ὁποίας συγγράφει ὁ Πόππερ τὸ βιβλίο του καὶ προσκαλεῖ καθένα ποὺ συμμερίζεται τὸν ἴδιο σκοπὸ νὰ προασπίζεται τὴν δημοκρατία... .....
Ἑνότητα: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 09-05-2009 |
