Η προϋπόθεση του εθνικού μας διχασμού
Ποιά εἶναι λοιπὸν ἡ κύρια προϋπόθεση τοῦ ἐθνικοῦ μας διχασμοῦ, ἀνάμεσα σὲ θαυμαστὲς τῆς ἀρχαιότητας καὶ σὲ θαυμαστὲς τοῦ Βυζαντίου, ἡ προϋπόθεση ἐκείνη, χωρὶς τὴν ὁποία καμμιά αἰτία ἢ ἀφορμὴ δὲν θὰ μποροῦσε νὰ ὁδηγήσει σὲ διχασμό;.. .....
Ἑνότητα: ΙΣΤΟΡΙΑ | 13-05-2009 |Πού υπήρξε ο μεσαίωνας;
Μιλοῦμε γιὰ μεσαίωνα, δυτικὸ καὶ ἀνατολικὸ ἢ ἑλληνικό, ὅμως οἱ ἄνθρωποι τότε δὲν καταλάβαιναν τοὺς ἑαυτούς των ὡς “μεσαιωνικούς”. Εἰδικώτερα στὴν ἀνατολή, τουλάχιστον στὴν ἑλληνική, ἀκόμη σήμερα οἱ περισσότεροι δὲν καταλαβαίνουμε “μεσαιωνικὴ” ἀλλὰ βυζαντινή περίοδο. Βέβαια τὸ Βυζάντιο ὀνομάστηκε ἔτσι ἀπὸ τοὺς Δυτικούς, ἀλλὰ ἡ ὀνομασία αὐτὴ δὲν παραπέμπει σὲ “μέση” περίοδο, δηλαδὴ σὲ μιὰ περίοδο προορισμένη νὰ εἶναι παροδικώτερη τῶν παροδικῶν, ἁπλῶς (καὶ μᾶλλον κακῶς) παρεμβαλλόμενη ἀνάμεσα στὴν ἀρχαιότητα καὶ τὸ σήμερα... .....
Ἑνότητα: ΙΣΤΟΡΙΑ | 27-11-2008 |
