Αυτός ο βλογημένος και μακαρισμένος άνθρωπος, λεγότανε Βλάσης Πασκάλ
Ὁ Πασκὰλ εἶναι γνωστὸς ὡς μαθηματικός, φυσικὸς καὶ ἐφευρέτης (ἀνακάλυψε τοὺς πρώτους ὑπολογιστές), ἀλλὰ ὄχι λιγώτερο ὡς φιλόσοφος (πρβλ., στὰ ἀγγλικά, τὸ βιογραφικὸ δοκίμιο τοῦ Ἴαν Μακλὴν γιὰ τὸν Πασκάλ)... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 01-08-2011 |π. Παΐσιος, Το καλύτερο φάρµακο για µια αρρώστια είναι η πνευµατική χαρά
Η αχαριστία είναι µεγάλη αµαρτία. Για µένα είναι θανάσιµο αµάρτηµα. Ο αχάριστος µε τίποτε δεν ευχαριστιέται Για όλα γκρινιάζει, όλα του φταίνε... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 08-02-2011 |π. Παΐσιος, Αν δεν υπήρχε ο πόνος θα γινόμασταν θηρία
Ανθολογώ από τις συνομιλίες του π. Παΐσιου:.. .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 04-02-2011 |Οι μοναχοί και ο πόνος
Δὲν γνωρίζω τί ἀκριβῶς συμβαίνει σήμερα μὲ τὴν ἀσφάλιση τῶν μοναχῶν γιὰ ἰατροφαρμακευτικὴ περίθαλψη (νομίζω θεσμοθετήθηκε ἐπὶ Χριστόδουλου), ἀλλὰ φαίνεται πὼς ἀρκετοὶ μοναχοὶ ἀκολουθοῦν πιὸ παραδοσιακὴ λογική, ἡ ὁποία στὸν πόνο ἀναγνωρίζει ἕνα ἰδιαίτερο νόημα: «Ασθένεια, Θεού επίσκεψη» λένε ἀποφθεγματικά, καὶ εἶναι ἀληθινό. Ὄχι γιατὶ ὁ Θεὸς δὲν εἶναι διαρκῶς μαζί μας, ἢ γιατὶ δὲν ἔχει πλῆθος τρόπων ἐπισκέψεως, ἀλλὰ γιατὶ στὸν πόνο ὑπάρχει ἀμεσότητα ἀντίστοιχη τῆς πρόσωπο-πρὸς-πρόσωπο Φανερώσεώς Του, ἡ ὁποία συμβαίνει σπανιώτερα καὶ σὲ πιὸ λίγους... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ | 16-09-2009 |Νους υγιής εν σώματι ασθενεί
Ἀπὸ τὸ Δημοτικὸ ὣς τὸ Λύκειο ἄφθονα τὰ θρησκευτικὰ στὸ σχολεῖο μας – ἄχρηστα ἐπίσης καὶ ἐπικίνδυνα, ὅπως φαίνεται ἀπὸ πολλὰ καὶ ἀπὸ κάτι ἰδιαιτέρως κρίσιμο, ὅτι ἐνῶ περίπου ὅλοι γνωρίζουμε τὸ νοῦς ὑγιὴς ἐν σώματι ὑγιεῖ, ὄχι μόνο δὲν τὸ διαβάζουμε ποτὲ στὴν διπλή του ἀναφορά, δηλαδὴ ὅτι καὶ σῶμα ὑγιὲς ἐν νοῒ ὑγιεῖ, ἀλλὰ ἀγνοοῦμε τὸ ἀντίθετό του, ἀγνοῶντας ἐπίσης ὅτι αὐτὸ προέρχεται ἀπὸ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Θεολόγο καὶ σύνολη τὴν χριστιανικὴ πνευματικότητα, ὅτι ὅσο ἀσθενεῖ τὸ σῶμα τόσο δυναμώνει ἡ ψυχή – ὅσο πιὸ εὔρωστο τὸ σῶμα τόσο ἡ ψυχὴ ὑποφέρει! (Διάβασε τὸν 12 λόγο, Εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα, Patrologia Graeca, τόμος 35)... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 27-04-2009 |
