Ο καημένος ο Λάμπρης
Ἄκουγα χθὲς προσκεκλημένο τῆς Β. Φλέσσα στὴ ΝΕΤ τὸν Γιάννη Λάμπρη, καθηγητὴ ἀνοσοβιολογίας σὲ κάποιο ἀμερικανικὸ παν/μιο. Τί καλὰ ποὺ μίλαγε γιὰ τὴν ἐπιστήμη του καὶ ὁρισμένα σχετικά, ἐρευνητὴς μὲ ἔργο, βραβεῖα, εὐφυΐα, ἐπαίνους — καὶ πόσο ἐκπληκτικὴ ἡ ἀλλαγή, ὅταν ἡ Βίκυ ἔφερε τὴν συζήτηση στὸν Θεό, ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς αἴφνης μεταμορφώθηκε σὲ κοινὸ βλάκα, τὸν πιὸ ἀξιοπεριφρόνητο….. .....
Ἑνότητα: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 05-05-2012 |Όταν αυτό που δημιουργείται δεν υπάρχει ποτέ
Ὁ ἥλιος, σύμφωνα μὲ τὸν Ἀριστοτέλη, “δὲν εἶναι μόνο ‘τὴν κάθε μέρα νέος’, ὅπως τὸ λέει ὁ Ἡράκλειτος, ἀλλὰ ἀδιάκοπα νέος συνεχῶς” (πρβλ. Ἡρακλείτου DK 6). Κάποια αὐταπάτη κάνει νὰ νομίζουμε ὅτι ὑπάρχει ὁ ἥλιος ἀπὸ στιγμὴ σὲ στιγμὴ εἴτε ἀπὸ ἀνατολὴ σὲ ἀνατολὴ ἕνας καὶ ὁ ἴδιος. Στὴν πραγματικότητα πίσω ἀπὸ τὴν ψευδαίσθηση τῆς ταυτότητας συμβαίνει δημιουργία... .....
Ἑνότητα: ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 24-04-2012 |Νέο βιβλίο για τους Αρχαίους Έλληνες
Τὸ βιβλίο γιὰ τοὺς Ἀρχαίους Ἕλληνες, ἀποσπάσματα τοῦ ὁποίου δημοσιεύονται στὸ ἑλληνικὸ τμῆμα τοῦ Ἔλλοπου, μὲ ἐπισκεψιμότητα ποὺ τὸ κατατάσσει ἀνάμεσα στὰ κορυφαῖα τῆς Ἀνθολογίας τοῦ Ἑλληνόφωνου Ἴντερνετ, τώρα κυκλοφορεῖ καὶ διατίθεται ἀπὸ τὸ Amazon (στὰ ἑλληνικά)... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 26-03-2012 |Μή μεριμνήσετε για το αύριο
«Ἡ καριέρα ἐφευρέθηκε τὸν 20ὸ αἰῶνα — καὶ δὲν θέλω μία», δηλώνει στὸν φίλο του ὁ ἥρωας τῆς Ἄγριας Φύσης. Προερχόμενη ἀπὸ ἔφηβο ἡ ἀπάντηση δὲν στερεῖται ἀξίας, ὅμως δὲν ἀρκεῖ. Στὸ παρελθὸν ἐπίσης οἱ γνωστές μας κοινωνίες εἶχαν ὁρμὴ γιὰ ἐπιβίωση, ἔστω ἂν δὲν ἐμφανιζόταν ὑπὸ τὸν τρόπο τῆς καριέρας, τῆς σύνταξης καὶ τῆς ἀσφάλισης. Γι’ αὐτὸ ἀξίζει ἀκόμη περισσότερο νὰ σκεφτόμαστε τὴν βιοτικὴ ὁρμή, καὶ μάλιστα ἐφόσον παράλληλα ἐμφανίζεται ἡ σχετικῶς ἀντίθετη, γνωστὴ καὶ ὡς ἀσκητική, ὁπότε ὁ ἄνθρωπος ἀπορρίπτοντας τὴν βούληση γιὰ δύναμη ἐπιδιώκει νὰ ὑπερβεῖ ὅσο γίνεται ἀκόμα καὶ τὴν πιὸ στοιχειώδη αὐτοσυντήρηση... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 25-02-2012 |Το οξυγόνο της ψυχής
Σὲ ἄλλη εὐκαιρία ἔχει εἰπωθεῖ ὅτι ὁ πνευματικὸς βίος χρειάζεται ἀνάλογο περιβάλλον ἢ milieu, ὅπως καλεῖται συνήθως. Ἡ προϋπόθεση δὲν εἶναι μειωτικὴ γιὰ τὸν δημιουργό, ἀντιθέτως, σημαίνει ὅτι ὁ ἄνθρωπος ὑπάρχει ἀποκρινόμενος στὸν συνάνθρωπό του, δὲν προχωράει πρὸς μία κατεύθυνση ὁ κόσμος νὰ χαλάσει. Μὲ τὸν ἀκάθεκτο τρόπο, τὸν ὁποῖο θαυμάζει ἡ ρομαντικὴ εἰκόνα τοῦ μοναχικοῦ δημιουργοῦ, κινοῦνται τὰ βλήματα, ὄχι ἄνθρωποι. Ἂς τὸ ἔχουν αὐτὸ κατὰ νοῦ ἰδιαίτερα ὅσοι κλίνουν πρὸς ἄμετρες συναναστροφές, εἴτε ἀκόμη στοχεύουν σὲ συμβιώσεις καὶ γάμους... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 10-02-2012 |
