Αναζητώντας την Σημασία - Ένα σημείωμα για τον Καστοριάδη
“Πάνω σὲ ποιά βάση, διαφορετικὴ ἀπὸ μιὰ προσωπικὴ πίστη (’πεποίθηση’!), ἢ μιὰ κοσμο‑ἱστορικὰ ἐπαρχιακὴ προκατάληψη, θὰ κρίνουμε ὅτι ὁ Θεὸς τοῦ Πασκὰλ ἢ τοῦ Κίρκεγκωρ εἶναι σεβαστός, καὶ ὅτι ὁ Θεὸς τοῦ Χομεϊνὶ δὲν εἶναι;” Τὸ ἐρώτημα θέτει ὁ Καστοριάδης (βλ. τὸ ἔργο του, Ὁ θρυμματισμένος κόσμος, μτφρ. Ζ. Σαρίκας, Κ. Σπαντιδάκης, Ἀθήνα 1992, σ. 73). Ἐρώτημα ρητορικό, στηριζόμενο στὴν (εἰκαζόμενη) προφάνεια τῆς ἀπόφανσης ὅτι δὲν ὑπάρχει βάση γιὰ τέτοια κρίση. Εἶναι ὅμως πράγματι προφανὴς καὶ βέβαιη ἡ ἰσχὺς τῆς ἀρνήσεως;.. .....
Ἑνότητα: ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΙΣΛΑΜ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 11-08-2010 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Η ηλεκτρονική διακυβέρνηση του Αντίχριστου και η κάρτα του πολίτη
Ἔλαβα τὴν ἀκόλουθη ἐπιστολὴ-πρόσκληση, στὴν ὁποία ἀπαντῶ ἀμέσως μετά:.. .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ | 27-07-2010 | | Ἄφησε Σχόλιο
Βιβλία Εισαγωγής στην Ορθοδοξία
Σὲ ἄθεο ὁ ὁποῖος θὰ ζητοῦσε νὰ ‘ἐνημερωθεῖ’ περὶ Ὀρθοδοξίας, θὰ πρότεινα νὰ διαβάσει Πλάτωνα. Ἂν οὔτε ὁ Πλάτων δὲν κατόρθωνε νὰ τοῦ δείξει ὅτι ἀθεΐα καὶ βλακεία ταυτίζονται, γιατί θὰ περίμενα νὰ βρεῖ ἀπὸ ἀλλοῦ βοήθεια; Ἀπὸ τὴν ἄλλη πλευρά, ἂν ἡ ἀνοησία τὸν ἔκανε νὰ περιφρονήσει τὸν Πλάτωνα, τουλάχιστον θὰ τὸν εἶχα γλυτώσει ἀπὸ τὴν περιφρόνηση τοῦ μείζονος, δηλαδὴ τῆς ἴδιας τῆς Ὀρθοδοξίας... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 25-02-2010 | | Ἄφησε Σχόλιο
Δωρίζοντας την Ορθοδοξία
Ἐπισκέπτες τοῦ ἀγγλόφωνου μπλὸγκ ζητοῦν νὰ μάθουν, ποιὸ βιβλίο θὰ ἦταν πιὸ κατάλληλο γιὰ νὰ προσεγγίσει κανεὶς τὴν πνευματικότητα τῆς Ὀρθοδοξίας, καί, ὅπως εἶναι σήμερα τὰ πράγματα στὴν Ἑλλάδα, τὸ ἐρώτημα μπορεῖ νὰ ἐνδιαφέρει καὶ Ἕλληνες... .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 25-02-2010 | | Ἄφησε Σχόλιο
Περιπτώσεις Αυτοχειρίας - Υπάρχουν διαφορές στην απομάκρυνση από τον Θεό
Καὶ ὅμως, μποροῦμε χωρὶς δυσκολία νὰ εἰκάσουμε περιπτώσεις ὅπου ἡ φιλία μὲ τὸν Θεὸ δὲν ἀπότρεψε τὴν μέχρι θανάτου ἀπομάκρυνση ἀπὸ Αὐτόν, ἔστω γιὰ λίγο. Πρῶτα ἀπ’ ὅλα, νὰ θυμηθοῦμε τὸν ἴδιο τὸν Χριστό, ὁ ὁποῖος λυπήθηκε μέχρι θανάτου, λύγισε, ἔπεσε στὸ χῶμα καὶ εὐχήθηκε νὰ μή συμβεῖ τὸ ὀδυνηρὸ γι’ Αὐτὸν θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ἂν Ἐκεῖνος ἔφθασε σὲ τέτοιο σημεῖο, γιατί ἕνας ἀπὸ μᾶς, τοὺς προερχόμενους ἀπὸ τόση ἁμαρτία, δὲν θὰ ὑποχωροῦσε κι ἄλλο, ὅσο χρειάζεται γιὰ νὰ συμβεῖ αὐτοχειρία; Ἔπειτα, ἂς σκεφθοῦμε κάποιον ποὺ πεθαίνει ἀπὸ αὐτοκινητιστικὸ ἢ ἄλλο παρομοίως αἰφνίδιο ἀτύχημα. Στὸ μικρὸ ἐκεῖνο χρονικὸ διάστημα, ὅταν τὸ ἀπέναντι αὐτοκίνητο πλησιάζει μὲ ὅλη τὴν ταχύτητα καὶ γιὰ τὴν σύγκρουση δὲν ἀπομένουν παρὰ ἕνα δύο δευτερόλεπτα, εἶναι τόσο παράδοξο καὶ τόσο ἐφάμαρτο νὰ μή σκεφθεῖ κανεὶς τὸν Θεὸ ἀλλὰ νὰ παραδοθεῖ στὴν ἔκπληξη, ἂν ὄχι καὶ στὸν φόβο;.. .....
Ἑνότητα: ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ | 13-09-2009 | | Ἄφησε Σχόλιο
Loading ...
