Νους υγιής εν σώματι ασθενεί
Ἀπὸ τὸ Δημοτικὸ ὣς τὸ Λύκειο ἄφθονα τὰ θρησκευτικὰ στὸ σχολεῖο μας - ἄχρηστα ἐπίσης καὶ ἐπικίνδυνα, ὅπως φαίνεται ἀπὸ πολλὰ καὶ ἀπὸ κάτι ἰδιαιτέρως κρίσιμο, ὅτι ἐνῶ περίπου ὅλοι γνωρίζουμε τὸ νοῦς ὑγιὴς ἐν σώματι ὑγιεῖ, ὄχι μόνο δὲν τὸ διαβάζουμε ποτὲ στὴν διπλή του ἀναφορά, δηλαδὴ ὅτι καὶ σῶμα ὑγιὲς ἐν νοῒ ὑγιεῖ, ἀλλὰ ἀγνοοῦμε τὸ ἀντίθετό του, ἀγνοῶντας ἐπίσης ὅτι αὐτὸ προέρχεται ἀπὸ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Θεολόγο καὶ σύνολη τὴν χριστιανικὴ πνευματικότητα, ὅτι ὅσο ἀσθενεῖ τὸ σῶμα τόσο δυναμώνει ἡ ψυχή - ὅσο πιὸ εὔρωστο τὸ σῶμα τόσο ἡ ψυχὴ ὑποφέρει! (Διάβασε τὸν 12 λόγο, Εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα, Patrologia Graeca, τόμος 35)... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 27-04-2009 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Τί είναι ο πολιτισμός;
Ἔχουμε ἀκούσει συχνά, ἀπελπιστικὰ συχνά, ὅτι ὁ πολιτισμὸς ὀφείλεται στὴν προσπάθεια νὰ ὑπερισχύσουμε τοῦ ἐξωτερικοῦ καὶ ἀπειλητικοῦ περιβάλλοντός μας. Ἂν δεχθοῦμε μιὰ τέτοια ἄποψη, θὰ παραμείνουμε συνεπεῖς μόνο ἂν ποῦμε ὅτι πολιτισμὸ δημιουργοῦν ἐπίσης τὰ διάφορα ζῶα, ὅσα χτίζουν φωληὲς καὶ μὲ διάφορους τρόπους ἀξιοποιοῦν τὶς δυνάμεις τους δημιουργικὰ γιὰ νὰ κατισχύσουν τῶν ἐξωτερικῶν ἀπειλῶν, νὰ περιθάλψουν καὶ νὰ παρηγορήσουν τὴν ὕπαρξή τους... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 08-01-2009 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Γ. Καλιόρης: χρειάζεται να είμαστε ο χρόνος μας
Ὅλα τὰ στρώματα τοῦ πληθυσμοῦ παγιδεύονται στὰ δίχτυα τοῦ γρήγορου ρυθμοῦ καὶ κατατρύχονται ἀπὸ τὸ χρονικὸ ἄγχος, ἀπὸ τὴν ἔγνοια νὰ ἀντεπεξέλθουν σὲ ὅλες τὶς ὑποχρεώσεις, ἐπαγγελματικές, οἰκογενειακές, κοινωνικές, κλπ, ἔκτακτες καὶ τακτικές, ὑπὸ τὴν συνεχῆ ἀπειλὴ τοῦ ρολογιοῦ ποὺ τοὺς ὑπενθυμίζει ἀνὰ πᾶσαν στιγμὴ τὸ ἔλλειμμα τοῦ χρόνου συσχετικὰ πρὸς τὸ πλεόνασμα τῶν ὑποχρεώσεων…. .. .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ | 03-01-2009 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Περιπτώσεις αυτοσυνειδησίας - η σημασία της γλώσσας
Προσπαθῶντας νὰ δικαιολογήσει τὰ ἀδικαιολόγητα (γιατί ὁ Μανουὴλ Παλαιολόγος ὄφειλε νὰ προσέχει πάνω ἀπὸ ὅλα τὴν Πελοπόννησο!), ὁ Πλήθων ἔγραφε στὸν αὐτοκράτορα: “ἐσμὲν γὰρ οὖν ὧν ἡγεῖσθέ τε καὶ βασιλεύετε Ἕλληνες τὸ γένος, ὡς ἥ τε φωνὴ καὶ ἡ πάτριος παιδεία μαρτυρεῖ. Ἕλλησι δὲ οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἥτις ἄλλη οἰκειοτέρα χώρα οὐδὲν μᾶλλον προσήκουσα ἢ Πελοπόννησος…”, κλπ... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ | 05-11-2008 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Βυζαντινή Ρώμη
Γνωρίζουμε ὅτι γιὰ τοὺς Βυζαντινοὺς ἡ ἐπωνυμία “Ἕλληνας” εἶχε πολιτισμικὴ καὶ ἰδιαίτερα θρησκευτικὴ σημασία, ὄχι φυλετική. Ἕλληνας εἶναι ὁ εἰδωλολάτρης. Ἔτσι συνέβη τὸ ἀκόλουθο παράδοξο. Μολονότι οἱ Βυζαντινοὶ δὲν ὀνομάζονταν Ἕλληνες ἀλλὰ Ρωμαῖοι, ὅμως δὲν δίσταζαν νὰ μελετοῦν καὶ διαφυλάσσουν τὴν ἑλληνικὴ γραμματεία, νὰ θαυμάζουν τὸν Μ. Ἀλέξανδρο περισσότερο ἀπὸ ὁποιονδήποτε Ρωμαῖο ἡγέτη, καὶ ἀσφαλῶς νὰ μιλοῦν ἑλληνικά... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ | 04-11-2008 |
| Ἄφησε Σχόλιο




