Ο κόσμος των μορφών, και η Γερμανία
Τὸ δέντρο ἔχει μέρη, σχέσεις ποὺ συνδέουν τὰ μέρη, ἐξέλιξη στὸν χρόνο, ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι ὁποιαδήποτε ἀλλὰ ἀκολουθεῖ κάποιους νόμους καὶ συμβαίνει σὲ μία τάξη. Δὲν μποροῦμε νὰ ἀμφισβητήσουμε ὅτι, ἀνεξάρτητα ἀπὸ κάθε νοητική μας δύναμη, τὰ φύλλα βγαίνουν στὸ δέντρο καὶ ὄχι στὰ κύματα τῆς θάλασσας οὔτε στὰ σύννεφα. Συμβαίνουν στὴν ὕπαρξη ἀνεξάρτητες ἀπὸ τὴν δική μας ἀντίληψη διαφοροποιήσεις, σχέσεις καὶ ἑνότητες. Τὶς ἀντιλαμβανόμαστε χωρὶς νὰ τὶς δημιουργοῦμε, ὑπάρχουν καὶ χωρὶς νὰ τὶς ἀντιλαμβανόμαστε... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 14-08-2010 |
| Ἄφησε Σχόλιο
Συμεών και Μότσαρτ
Ἐχοντας διαπιστώσει τὴν διάκριση μεταξὺ κοινωνίας καὶ ἰσορροπίας δυνάμεων, χρειάζεται νὰ σκεφτοῦμε γιατί δημιουργεῖ κοινωνία ὁ Συμεών, ἀλλὰ ὄχι ὁ Μότσαρτ. Προσέχοντας τὴν ἱστορία, εἴδαμε ὅτι αὐτὸ συμβαίνει, ὅμως δὲν μάθαμε ἀκόμη τὸν λόγο γιὰ τὸν ὁποῖο δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ συμβαίνει. Ἔχει σημασία ὁ λόγος, ὥστε ὅσοι διατηροῦμε ἔστω ἴχνος ἐλπίδας περὶ ἐνισχύσεως κοινωνίας διὰ τῶν Μότσαρτ, Γκαῖτε ἢ Ντοστογιέφσκυ, νὰ στραφοῦμε σὲ κάτι πιὸ πραγματικό, ἄν συνεχίζουμε νὰ θέλουμε κοινωνία, καὶ νὰ μή σπαταλᾶμε δυνάμεις εἰρωνικὰ σὲ ἄσχετους καὶ ἀντίθετους σκοπούς. Ἔχει σημασία ὁ λόγος, καὶ δὲν εἶναι δυσεύρευτος... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 31-03-2010 | | Ἄφησε Σχόλιο
Οδός του Συμβιβασμού, και οδός της Κοινωνίας
Καλοπροαίρετα μερικοὶ ἐλπίζουν σὲ βελτιώσεις τῆς κοινωνίας μας διὰ καλλιτεχνικῶν ἐκδηλώσεων, κλπ., ἀγνοῶντας ὅτι ἂν βρισκόταν ἐκεῖ διέξοδος, θὰ εἶχε φανερωθεῖ πρὸ πολλοῦ, ἢ δὲν θὰ εἶχε κὰν προκύψει ἀδιέξοδο. Πρῶτο βῆμα γιὰ νὰ ἔχουμε ἔγκυρη εἰκόνα τῆς κατάστασης, εἶναι νὰ συνειδητοποιήσουμε πὼς ἡ σημερινὴ ἀποτυχία μας δὲν ὀφείλεται στὴν λιγώτερη ἐπαφὴ μὲ τὰ ἔργα τέχνης: ἡ ἀποτυχία μας εἶναι ἡ ἀποτυχία τοῦ Ὅμηρου, εἶναι ἡ ἀποτυχία τοῦ Αἰσχύλου καὶ τοῦ Καβάφη… - οἱ ἴδιοι αὐτοί, στοὺς ὁποίους μερικοὶ ἐλπίζουν γιὰ νὰ μᾶς ‘καλλιεργήσουν’ καὶ ‘ἐξυψώσουν’, οἱ ἴδιοι ἀπέτυχαν, ὥστε δὲν πρόκειται νὰ φθάσουμε σὲ ὑγεία ζητῶντας γιατρὸ ἐκεῖ ἀκριβῶς ὅπου ἡ ἀπουσία του ἔχει ἀποδειχθεῖ... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 31-03-2010 | | Ἄφησε Σχόλιο
Νους υγιής εν σώματι ασθενεί
Ἀπὸ τὸ Δημοτικὸ ὣς τὸ Λύκειο ἄφθονα τὰ θρησκευτικὰ στὸ σχολεῖο μας - ἄχρηστα ἐπίσης καὶ ἐπικίνδυνα, ὅπως φαίνεται ἀπὸ πολλὰ καὶ ἀπὸ κάτι ἰδιαιτέρως κρίσιμο, ὅτι ἐνῶ περίπου ὅλοι γνωρίζουμε τὸ νοῦς ὑγιὴς ἐν σώματι ὑγιεῖ, ὄχι μόνο δὲν τὸ διαβάζουμε ποτὲ στὴν διπλή του ἀναφορά, δηλαδὴ ὅτι καὶ σῶμα ὑγιὲς ἐν νοῒ ὑγιεῖ, ἀλλὰ ἀγνοοῦμε τὸ ἀντίθετό του, ἀγνοῶντας ἐπίσης ὅτι αὐτὸ προέρχεται ἀπὸ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Θεολόγο καὶ σύνολη τὴν χριστιανικὴ πνευματικότητα, ὅτι ὅσο ἀσθενεῖ τὸ σῶμα τόσο δυναμώνει ἡ ψυχή - ὅσο πιὸ εὔρωστο τὸ σῶμα τόσο ἡ ψυχὴ ὑποφέρει! (Διάβασε τὸν 12 λόγο, Εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα, Patrologia Graeca, τόμος 35)... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ | 27-04-2009 | | Ἄφησε Σχόλιο
Τί είναι ο πολιτισμός;
Ἔχουμε ἀκούσει συχνά, ἀπελπιστικὰ συχνά, ὅτι ὁ πολιτισμὸς ὀφείλεται στὴν προσπάθεια νὰ ὑπερισχύσουμε τοῦ ἐξωτερικοῦ καὶ ἀπειλητικοῦ περιβάλλοντός μας. Ἂν δεχθοῦμε μιὰ τέτοια ἄποψη, θὰ παραμείνουμε συνεπεῖς μόνο ἂν ποῦμε ὅτι πολιτισμὸ δημιουργοῦν ἐπίσης τὰ διάφορα ζῶα, ὅσα χτίζουν φωληὲς καὶ μὲ διάφορους τρόπους ἀξιοποιοῦν τὶς δυνάμεις τους δημιουργικὰ γιὰ νὰ κατισχύσουν τῶν ἐξωτερικῶν ἀπειλῶν, νὰ περιθάλψουν καὶ νὰ παρηγορήσουν τὴν ὕπαρξή τους... .....
Ἑνότητα: ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | 08-01-2009 | | Ἄφησε Σχόλιο
Loading ...
